文化與歷史的聖山 三寶山

文化與歷史的聖山 三寶山
2007/09/07 13:53:39
撰文/攝影◎歐陽珊（馬六甲地頭蛇，文史工作者。）

三寶山的聖山地位，對中國人的意義是因為三寶公和馬中友好，對本地華人來說，則在于山上有大量歷史悠久的墳墓。

如果你去其他州旅遊時，說要去看墳山，大概會給人說神經病。但如果你在馬六甲說要去三寶山(也是墳山)遊遊，絕對沒有人說你神經病，聽的人還會說你有歷史文化修養，懂得去朝聖我國最有歷史地位的文化聖山。

中國最高領導人遊寶山

就像人有江湖地位，三寶山則有歷史地位。幾乎所有來自海外的中國遊客，都被安排到三寶山和寶山亭一遊，尤其是來自中國的最高領導人，會特地要求安排行程到三寶山和寶山亭──廟裡牆上高高掛著的照片可以作証，那上面有李鵬、江澤民和朱□基等。

三寶山的文化聖山地位來自它是我國最早期、也是早年“中國以外”最大的華人墳山。三寶山現在當然已經不是最大的墳山，但它悠久歷史的地位 始終是無法被改變的，除非它被鏟平或被“發展”──這樣的事幾乎在1980年代發生了，幸好在全國華社風起雲湧的鬥爭，及托管人青雲亭理事會堅持法令的保 護下，州政府才收回鏟平三寶山作為發展用途的命令。

三座小山連成三寶山

三寶山的聖山地位，對中國訪客來說，是因為它被視為曾經是三寶太監鄭和駐紮和建官廠的地方，因此把三寶山視為馬中友好的象征。中國遊客常 說，他們從小就在書裡讀到七下西洋的鄭和，以及鄭和與馬六甲的故事，他們來到馬六甲一定要看看鄭和打造的“海上絲綢之路”的馬六甲海峽，及相傳與鄭和有密 切關系的三寶山。三寶山之名，一般人相信是與三寶太監鄭和有關，事實上，根據寶山亭裡石碑的紀錄，三寶山之名其實源自它是由3座小山連成。甲必丹李為經于 1685年集資購買此山，以充作當時在此異鄉過世者的葬身之地。

三寶山的聖山地位，對中國人的意義是因為三寶公(鄭和)和馬中友好，對本地華人來說，則在于山上有大量歷史悠久的墳墓。全山目前還存有1萬2千個墳墓，歷史最早的墳墓可以追溯到300多年前的明朝。清朝的墳墓更是不少。

所以三寶山是一座歷史悠久的文化聖山，1萬2千座墳墓承載著中國人最早期南來我國的歷史，1萬2千個墓碑則是1萬2千頁華人在此落地生根的故事。

三寶山上的墳墓大多保持中國傳統的優美型制，數量之多，規格之嚴謹，型制之古老，其他地方都難以相比。

內行看門道，外行看熱鬧。看三寶山也一樣。大部分人到三寶山下的寶山亭燒燒香，看看鄭和石像、三寶井，聽聽故事也算到此一遊，不虛此行。

若還有時間和興趣，不妨數人結伴，循著廟旁的石級上山走走瞧瞧，“尋寶”一番。

石級道旁就甲必丹的墳墓，也有明朝天啟年的古墓。如果單身一人，最好不好走遠──任何偏僻的地方都宜注意安全，人跡少見的墳山更要小心。

早晚山上健行

其實三寶山並不陰森，不但有專人除草打理，墳墓清晰可見，山上還舖有瀝青的環山步道，每天早晚都有人到環境清幽的三寶山上健行，其中包括各族人士，可說是三寶山獨有的奇特風景之一。

先學學如何讀懂一座墳，再了解我國華人的移民史，再來拜訪三寶山，必將樂趣無窮，處處都可發現寶藏。